Когда-то жил царь, который был очень щедрым человеком.
Он всегда раздавал бедным и нищим пищу, одежду.
Однажды, когда он завершил раздавать дары нуждающимся, он отправился в конюшню, чтобы проверить, все ли там в порядке. Поскольку там не было убрано надлежащим образом, он стал очень недовольным, и его настроение испортилось.
В это время появился какой-то старец, который тоже хотел получить от него какую-то милостыню.
Он попросил у царя дать ему немного хлеба. Но поскольку царь был очень раздражен, он накинулся на этого человека: “Я сегодня уже столько времени потратил, чтобы раздавать милостыню, столько всего раздал. Почему ты не пришел вовремя?” С этими словами он в гневе схватил кусок конского навоза и бросил ему в подол одежды: “Ты хочешь есть? На - ешь. Только отстань”.
На следующее утро царь, как было принято на Востоке, сел медитировать. В медитации он увидел того же самого старца, которому он дал навоз. Он понял, что это был не нищий, а святой человек. Он улыбался царю, а рядом с ним находилась огромная гора навоза. Царь удивился:
- Дорогой святой! Зачем тебе эта гора навоза?
- Дорогой мой, дело в том, что все, что люди дают мне, возвращается им, им возвращается в сто раз больше того, что они дали. Эта гора навоза принадлежит тебе, а не мне. Ты же дал мне вчера пожертвование, вот оно и принесло свои плоды. Как обычно, в сто раз больше. Поэтому теперь это твоя гора.
Царь еще больше удивился:
- И что мне теперь с этой горой навоза делать?
Тогда святой сказал:
- Я просил у тебя пищи, и ты мне дал вместо пищи навоз. Ничего не поделать, - такой закон, - теперь это будет твоей пищей ты должен съесть эту гору.
Царь пришел в замешательство. Он упал к ногам этого святого и стал просить прошения:
- Прости, я совершил глупость. Скажи, что мне делать? Не могу же я его действительно есть. Это же так противно.
Святой ответил:
- Хорошо, я дам тебе способ избежать этой участи. Постарайся сделать так, чтобы тебя осуждали и критиковали. И в той мере, в какой люди будут тебя осуждать, они будут разделять с тобой этот навоз. Критикуя тебя, они будут разделять с тобой твою карму.
Тогда царь пошел в город, взял под руку проститутку, в другую руку взял бутылку с подкрашенной водой, чтобы все думали, что там вино.
Он стал везде ходить, показывая себя таким сумасбродом. Все граждане стали думать:
- Что это произошло с нашим царем? Как он низко пал! Вино, проститутка… Что это за правитель?
В результате все стали его критиковать.
На следующее утро царь опять сел медитировать. К нему снова явился святой, а рядом с ним была уже не огромная гора навоза, а маленькая кучка. Царь поинтересовался:
- Я вижу, что из-за того, что все меня критиковали, эта гора навоза почти исчезла. Но почему все же осталась эта маленькая кучка?
Святой ответил:
- Это доля одного человека, который тебя не осудил.
- Что же мне делать?!! Это маленькая кучка, но и ее совершенно не хочется есть.
- Ты можешь пойти к тому человек, и попытаться сделать так, чтобы он все-таки стал критиковать тебя.
Царь переоделся, и пошел инкогнито к этому человеку. Встретив его, он завел с ним беседу:
- Уважаемый, ты знаешь, что случилось с нашим царем? Раньше он был таким хорошим человеком, а вчера он ходил с какой-то проституткой, пил вино. Какой пример он подает нашим подданным?
Его собеседник молчит.
Тогда царь продолжил:
- Что же это происходит? Нужно предпринимать какие-то действия, в конце концов. Мы же общественность!
Тот никак не реагирует на его слова.
Тогда царь опять продолжил:
- Если такие хорошие люди, которые все видят и во всем разбираются, ничего не будут предпринимать, то представляешь, куда скатится наше общество? Хоть ты должен что-то сделать. В конце концов, подумай о своих детях. Как они будут жить, если в обществе будет такой упадок морали?
Тогда этот человек улыбнулся и сказал:
- Знаешь, сам ешь свой навоз!

Жили на свете два человека. Каждому дали свой крест и понесли они их по жизни.
Первые километры легко, люди напевая весёлые песни, радовали окружающих.
Вскоре ровная дорога закончилась и пришлось взбираться на крутую гору, опускаться на краешек пропасти, переплывать бурную реку, встречаться с Непониманием и Незнанием.

Первый человек тащил крест вверх, опускался вниз, обнимал его в реке и всё время благодарил за то, что есть эта ноша.

Второй устал на подъеме и решил отпилить кусочек, чтоб было легче. Затем отпилил ещё часть на спуске, чтоб не цеплялся за кусты, потом часть в реке, чтоб было не так больно, когда разворачивало, ударяло о камни и крутило у омутов.

Настал последний этап. Призвал Господь обоих и указал последнюю тропу в рай.
Первый человек, напрягая силы, раскачиваясь всем телом, дотащил крест до края пропасти. Там на другом берегу раскинулся райский сад. Последним усилием перебросил он свой крест через пропасть и перешел по нему в объятия райского блаженства.

Второй даже на последнем отрезке жизненного пути умудрился отпилить ещё кусок... Подошёл к пропасти, взглянул вниз, посмотрел на обломок сел и заплакал, поняв что измельчил свой крест... потратил на, казавшееся важным, облегчение...

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк в конце побеждает?
Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил.
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Я в контакте